تم بحمد الله إطلاق النسخة التجريبية الثانية لموقع إعفاف - ويسرنا أن نتلقى ملاحظاتكم. ويسعد الموقع بأستضافة علماءومشايخ فضلاء للاجابة على اسئلتكم واستشاراتكم ومنهم : والشيخ الدكتور سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور سعد البريك الشيخ عبدالمحسن القاسم امام المسجدالنبوي والشيخ الدكتور محمد الدخيل والشيخ الدكتور سعيدغليفص والشيخ الدكتور عبدالرحمن الجبرين والشيخ طلال الدوسري والشيخ الدكتور حسن الغزالي والشيخ الدكتور حمد الشتوي عضو هيئة كبار العلماء والشيخ الدكتور عبدالله الجفن والدكتورعبدالله بن حجر والدكتور منتصر الرغبان والدكتور ابراهيم أقصم والشيخ محمد الدحيم والشيخ مهدي مبجر والشيخ محمد المقرن والشيخ خالد الشبرمي والشيخ فايز الاسمري والدكتور سعيد العسيري والشيخ الدكتور أنس بن سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور علي بادحدح والشيخ حسن بن قعود والشيخ سليمان القوزي والشيخ الدكتور محمد باجابر والشيخ عبدالله القبيسي والشيخ الدكتور محمد البراك والشيخ عبدالله رمزي وفضيلة الشيخ محمد الشنقيطي والشيخ الدكتور صالح ابوعراد والشيخ الدكتور عوض القرني والشيخ الدكتور عبدالعزيز الروضان والشيخ الدكتور عبدالحكيم الشبرمي والشيخ خالد الهويسين والشيخ محمد الصفار والشيخ خالد الحمودي والشيخ عبدالله بلقاسم والشيخ محمد عبدالله الشهري والشيخ رأفت الجديبي والشيخ احمد سالم الشهري والشيخ محمد شرف الثبيتي والاستاذة عبير الثقفي والاستاذة رقية الروضان والاستاذة مها المهنا
 
 


القسم : مشكلات الطلاق
العنوان : ما حكم الزواج من الثانية.....
عدد القراء : 2692

الإستشارة :، أخوكم شاب مغربي متزوج بالطريقة التقليدية، أعمل بالغربة، في عطلت الصيف منذ شهرين ونصف تزوجت من فتات لآ أعرفها، وبعد أسبوع من الزواج رجعت من جديد إلى الغربة، وبدأة أفكر كثيراً في المرأة التي أحببتها من كل قلبي رغمة أنّي لم أرها ولم أتكلم معها في حياتي لكن أعرفها لسيرتها الطيبة والتمسك بدينها الذي جعلني أحبها حباً شديداً في الله، قبل أن أتزوج طلبت من والدي ووالدتي أن يزوجوني هذه المرأة التي أحب لكنهم رفظوا لأنها ليست مغربية، هي سورية، إعترظوا لأن التقاليد مختلفة. ألم يقل الرسول صلى الله عليه و سلم..فاظفر بذاة الدين تربة يداك؟ أفكر فيها كثيراًِ جدّاً لآ أدري مالعمل لآ أدري،. أعينوني بارك الله فيكم.

الجواب:
التعدد شرع الله ، وقد يكون في حق بعض الناس واجباً ، ووفي البعض مستحباً وفي حق البعض مكروهاً وفي حق البعض محرماً . يكون واجباً على من لديه زوجة ولا تكفيه ويخشى على نفسه الوقوع في الحرام وهو قادر مادياً وجسدياً على التعدد فيجب عليه أن يعدد . ويكون مستحباً إذا كان الرجل لديه زوجة وهي تكفيه في غض بصره لكنه قادر على أن يتزوج بأخرى ليعفها فهذا يستحب في حقه التعدد . ويكره التعدد في حق البعض إذا كان سيؤدي إلى المشكلات أو طلاق الزوجة الأولى أو قطيعة رحم أو سخط والدين . ويكون محرماً على الرجل العنين الذي لا يستطيع الجماع وزواجه سيؤدي إلى فساد زوجته . وأنت يا أخي الكريم يحق لك الزواج من هذه المرأة إذا استطعت أن تقنع والديك وتحافظ على زوجتك الأولى وتعدل بين الزوجتين . فإذا رتبت أمورك فاستعن بالله فإن الزواج خير بإذن الله .

أضيفت في: 2008-11-01
المستشار / الشيخ: محمد الثبيتي
أضيفت بواسطة : الشيخ : محمد الثبيتي


من نحن
زواج المسيار
نموذج تسجيل الرجال
طلب فتوى
استشارات أسرية
فقه الزواج
دعم الموقع
أضف مشاركة
تصفح ووقع في سجل الزوار
أعلن معنا
شكاوي ومشاكل الموقع
اتصل بنا
ـ قال عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء ‏"‏‏ - البخاري.



 
© 2012 - 2006 جميع الحقوق محفوظة لموقع إعفاف للزواج والإصلاح الأسري