أفراحنا

 

       استفتاح رباني أم شيطاني

للشيخ / على آل مطري

الحمد لله الذي أحل لنا الطيبات وحرم علينا المنكرات, اللهم لك الحمد حتى ترضى , ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا.

وأصلي وأسلم على عبدك ورسولك محمد , وعلى آله ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين

أما بعد :ـ

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعنا هو : استفتاح رباني أم شيطاني .

لقد اقتضت حكمة الخبير سبحانه وتعالى حفظ النوع البشري , وبقاء النسل الإنساني . إعمارا لهذا الكون الدنيوي , وإصلاحا لهذا الكوكب الأرضي . فشرع بحكمته وهو أحكم الحاكمين ما ينظم العلاقات بين الجنسين ــ الذكر والأنثى ــ فشرع الزواج بحكمه, وأحكامه, ومقاصده, وآدابه. إذ الزواج ضرورة اجتماعية لبناء الحياة وتكوين الأسر والبيوتات , وتنظيم أقوى الوشائج, وأقوى العلاقات, واستقامة الحال, وهدوء البال, وراحة الضمير, وأنس المصير. كما أنه أمر تقتضيه الفطرة قبل أن تحث عليه الشريعة , إنه حصانة وابتهاج, وسكن وأنس واندماج, كم خفف هما , وكم أذهب غما, به تتعارف القبائل, وتقوى الأواصر, فيه الراحة النفسية , والطمأنينة القلبية, والتعاون على أعباء الحياة الإجتماعية, ويكفيه أنه آية من آيات الله الدالة, وحكمته الداعية إلى التفكر في عظيم خلقه وبديع صنعه. قال تعالى:) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[1](

وفي الحديث عن النبي r{ يا معشر السباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فأنه له وجاء }[2]

ويقول r{ تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة }[3]

إذن الزواج من سنن المرسلين قال تعالى:) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَاب ٌ ( [4]

يقول إبراهيم ابن ميسرة قال لي طاووس : لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي [الزوائد ] ما يمنعك من النكاح إلأ عجز أو فجور.[5] ويقول ابن مسعود tلو لم يبق من الدهر إلا ليلة لأحببت أن يكون لي في تلك امرأة . ([6])

أحبتي في الله : إذا كانت هذه شذرة في مكانة الزواج وآثاره , وتلك بعض حكمه وأسراره فما بال كثير من الناس يشكوا ويتبرم , وما بال كثير من المشكلات الإجتماعية تزداد وتتفاقم ,والأدواء الأسرية تكثر وتتعاظم. حتى لقد أضحى أمر الزواج من كونه قضية شرعية , وضرورة بشرية إلى مشكلة اجتماعية خطيرة من حيث ما أحدث فيه مما لا يمت إليه بصلة, ولا يرتبط به شرعا ولا عقلا.

لقد كثر الحديث عن مشكلات الزواج وطفحت فيه الكتابات والمقالات , وبحت حناجر الغيورين على مجتعهم من التحذير مما يصاحب كثير من الزيجات من المشكلات والتعقيدات بل المحرمات والمخالفات , وهذا موضوعنا هذه الليلة [ استفتاح رباني أم شيطاني ]

هذه الليلة هل تكون ربانية تبدأ بطاعة الله فيها الذكر , فيها الأناشيد المباحة , فيها الخير. أم تكون شيطانية! تبدأ بمعصية الله وإرضاء الشيطان والناس , واستخدام أنواع المنكرات لإغضاب رب الأرض والسماوات.

قد يقول قائل : إنه فرح , إنها ليلة العمر . ليست ابنتي أقل من ابنة فلان . هذه الليلة ليس فيها تشددا.

ولكن أين ميزان الشرع في المشروع والممنوع . ولكن نسوا الله فأنساهم أنفسهم. النفس مجبولة على حب ما يدخل السرور عليها. ولذلك فقد أباح الإسلام الفرح والسرور في حدود الآداب العامة والقيود الشرعية . ولكن نجد بعض الناس جعلوا ليلتهم استفتاح شيطاني , والمخالفات والمحرمات , وتوسع الناس فيها تقليدا للفاسقين والفاسقات ويرون ذلك أنه من المدنية والحضارة تاركين أمر الشرع وراء ظهورهم , وتكثر هذه المنكرات في الأعراس.

ماهي أسباب المخالفات والمنكرات في الأعراس؟

أولاً:ـ ضعف الإيمان . إذا ضعف الإيمان لم يستطيع الإنسان أن يقاوم المعصية.

ثانياً:ـ قلة الخوف من الله U. لما قل الخوف من الله في قلوبنا تجرّأنا عليه بالمعصية

ــ ولا حول ولا قوة إلا بالله ــ

ثالثاً:ـ الأمن من مكر الله قال تعالى:)  فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ([7]

رابعاً:ـ الجهل بأحكام الدين. { من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين }[8] قد تجد البعض يحمل أعلى الشهادات ولكن عنده جهل بأحكام الدين .

خامساً:ـ ضعف قوامة الرجل . المرأة مكفولة الرجل هو الذي يكفل هذه المرأة وينفق عليها . { ألا استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم }[9] فالمرأة ضعيفة قد أعفاها الله من الجهاد ولكن تجد بعض الرجال القوامة عنده ضعيفة بينما القوامة بيده . قال تعالى:) الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ([10]

الرجل قوام على المرأة بما شرع الله . لا يعني هذا أن الرجل يتسلط على المرأة ويثبت رجولته ــ لاــ

إنه هو المسئول عنها لأنها يوم القيامة تقف بين يدي الله وتقول يارب : زوجي فلان أتاني بهذه المنكرات فخذ بحقي منه . ويوم القيامة نفسي نفسي .

ومــن هــذه المــنــكــرات والمــخــالــفــات فـي تـلك اللـيـلة:

أولاً:ـ الملابس العارية . من هذه الألبسة ما يكون ضيقا تتحدد من خلاله مفاتن الجسم , ومنها ما يكون مفتوحا من الأعلى يظهر من خلاله جزأً كبيرا من الصدر أو الظهر , ومنها ما يكون حقوق من الأسفل إلى الركبة , ومنها ما يكون رقيقا يصف أو شفافا يبين لون البشرة ,وهو ما يسمى بــ [ الشيفون ] فلا يجوز للمرأة إبداء شيء مما لا يجوز إبداءه. وقد ضنّ بعضهن أنهن إذا كن بين النساء فلا حرج عليهن في إبداء ما شئن من لحومهن ــ ولا حولا ولا قوة إلا بالله ــ

والصحيح الذي عليه المحققون من أهل العلم أن المرأة إنما تكشف عن المرأة عما جرت عادة النساء في كشفه في البيت وحال إدارتها شئون بيتها . وهو الذي يظهر عليها غالبا ويشق التحرز كانكشاف الرأس والعنق واليدين والقدمين ,وهذا هو ظاهر الآية . والله سبحانه وتعالى يقول:) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ([11]

وقول النبي r {لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة } [12]

أما التوسع اليوم الواقع بين كثير من النساء فهو مخالف لدلالة الكتاب والسنة يلزم التستر والإحتشام , كما أنه سبيل لفتنة المرأة والإفتتان بها من بنات جنسها وهو الذي يسمى بالإعجاب ــ ولا حول ولا قوة إلا بالله ــ وقد تصاب المرأة بالعين وقد حدث هذا في أفراح كثيرة . فلتحذر المرأة ولتحافظ على نفسها وكرامتها وعزتها ودينها . وأقول لأختي المسلمة وفقها الله : انظري لهذا الحديث الذي وقع في عهد الصحابة

روى الإمام أحمد في مسنده عن أسامة ابن زيد tكَسَانِي رَسُولُ اللَّهِr قُبْطِيَّةً[13] كَثِيفَةً[14] كَانَتْ مِمَّا أَهْدَاهَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّه r{مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسْ الْقُبْطِيَّةَ} قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ r{مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا}[15]لا إله إلا الله . أرأيتم أيها المسلمون ؟ أرأيت أختي المسلمة ؟ فكيف لو رأى النبي rحال المسلمات اليوم وهن يلبسن الملابس العارية الفاضحة وكأنه عالم بما يحصل بعده , وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى . انظروا إلى هذا الوعيد الشديد لمن كانت تلبس هذه الملابس العارية . قال r{ صنفان من أهل النار لم أرهما. ثم قال:{ ونساء كاسيات عاريات[16] مائلات[17] مميلات[18] رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة[19] لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا}[20]

 لا إله إلا الله . أختي المسلمة احذري أن تدخلي في هذا الوعيد الشديد سلمك الله وحماك ووفقك إلى كل خير . وفي رواية لأحمد {العنوهن فإنهن ملعونات }[21] ملعونة بلسان النبي r.لم تلعن بلسان أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا أحدج من السلف.

أختي المؤمنة : حفظك الله وجنبك كل مكروه . يقول شيخنا ــ الشيخ سعد الحجري ــ حفظه الله ــ إنه حدث حريق في قصر أفراح فخرجن النساء خائفات تركن العباءات خلفهن من شدة لهييب النار

فكن في منظر فاضح  يستحي الإنسان من وصفه , حتى أن أحدهم ما ستر بناته الثلاث إلأ بغترة  نسأل الله السلامة والعافية. أختي المسلمة والله ما نتكلم عن هذا الموضوع إلا لكثرة الفتن التي وقعت وراح ضحيتها فتيات مسكينات , إما من الإفتتان ببعضهن أو تصاب بالعين أو تلتقط بكيمرة الجوال وتنشر صورتها أو تهدد. لذلك أدعوك أن تكوني قوية بإسلامك , أميرة على زينتك , تختارين ما أجازه الشرع , فلا تقبلين أن تكوني عرضة للفتن والأعين الخائنة كالطعام المكشوف بتساقط عليه ذئاب البشر. فأنت تملكي قلبا يخفق بحب الله وشرعه فأنت للمجتمع قرة عين . إن كنت قد خرجت لمناسبة أو فرح فلا يرى إلا الحجاب قد غطى زينتك وحماً لك كالصدفة في اللؤلؤة يحميها . نسأل الله السلامة والعافية , وأن يحميك , وأن يحفظك , وأن يجعلك جوهرة مصونة تأمرين بالمعروف وتنهين عن المنكر إنه على ذلك لقدير.                                                                                                                                                                                                                                                                                                

ومـــــن المــــنــــكــــرات: إحضار المغنين أو أجهزة التسجيل الضخمة, يبدأ النساء بالرقص على أنغام الموسيقى, وكلمات الغرام, وهذا العمل مخالفة شرعية واضحة. فإن الشارع الحكيم قد أباح للنساء ما تميل إليه النفس من محبة الهدوء والطرب ليلة الزفاف وذلك بإعلان النكاح بالدف. يقول الشيخ ابن عثيمين ــ رحمه الله ــ الغناء ليلة الزفاف ليس بمنكر , ما هذا الغناء . وإنما المنكر الغناء الهابط المثير للشهوة الموجب للفتنة , وقد كان بعض المغنيات يأخذن الأغاني المعروفة التي فيها إثارة للشهوات , وفيها من إنهاب الغرام , ثم إن هناك محذورا آخر يصحب هذا الغناء وهو : ظهور أصوات النساء عالية في المكبر فيسمع الرجال أصواتهن  فتحصل في تلك الفتنة , ويحصل إزعاج للجيران ويستمر إلى ساعة متأخرة من الليل , وعلاج هذا المنكر يقول الشيخ ــ رحمه الله ــ  اقتصار النساء على الضرب بالدف وهو المغطى بالجلد من  جانب واحد . والإقتصار على الأغاني الخالي من الكلام البذيء والموسيقى فإن الغناء في العرس والضرب عليه في الدف مما جاء فيه السنة.  في صحيح البخاري عن عائشة ــ رضي الله عنها ــ أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال نبي الله r{يا عائشة  ما كان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو}[22]

فذكر الحافظ ابن حجر ــ رحمه الله ــ في شرحه أنه قال { فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني وتقول هذا الغناء

                         أتـيـنــاكم أتــينــاكــــم                 فحيونا نحييكم

                         ولولا الذهب الأحمــــر                 ما حلت بواديكم

                         ولولا الحنطة السمراء                 ما سمنت عذاريكم[23]

فمثل هذا الغناء جائز بشرط أن لا يلحن كتلحين الأغاني الماجنة , وأن لا يصحب بالموسيقى من آلاة اللهو لقول النبي r{ ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحرا[24] والحرير والخمر والمعازف}[25] ,[26] فقرن النبي rالمعازف باستحلال الزنى والخمر. انتهى كلام الشيخ ــ رحمه الله ــ

وعلى هذا فإن الله Uسمى الغناء لهوا وزورا , وسماه باطلا , وسماه صوت الشيطان . استمع لهذه الآيات التي تدل على  تحريم الغناء . قال تعالى :) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ([27]

وقال تعالى :) وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً <SPAN dir=ltr style="FONT-