العنوان : مايحل ومالايحل في الاعراس
عدد القراء : 3845
1- لايجوز زف العريس مع العروس بين النساء لأن هذا دليل على على نزع الحياء وتقليد لأهل الخنا . ( الشيخ ابن جبرين ).
2- شروط الضرب بالدف أيام العرس : * أن يكون الضرب بالدف وهو( الطار) وهو( المختوم من وجه واحد , وليس الطبل ( المختوم الوجهين ) لأنه من آلات العزف , وكلها حرام . * أن لايصحبه محرم , كالغناء الهابط المثير للشهوة . * أن لايصحبه بذلك فتنة , كظهور الأصوات الجميلة للرجال . * أن لايكون في ذلك أذية على أحد , فإن كان فيه أذية فهو ممنوع ( مثل أن تظهر الأصوات عبر مكبرات الصوت ) . (الشيخ ابن عثيمين ).
3- استئجار الدقاقات ومفاسدها : * إن الناظر في حقيقة هؤلاء يرى أنهن مغنيات يغنين أغاني المغنين والفسقة , فيغلب عليهن الفسق . * وضع مكبرات الصوت والمزامير والعود والموسيقى الغربية . * إن استقدام هؤلاء وإعطاءهم المال فيه إعانة لأصحاب الدعارة والمجون وتكريم لمن كتب عليهم الذل والمهانة .( الشيخ ابن باز).
4- تنبيه : أما المغنية التي تغني غناء معتاداً بسيطاً خفيفاً في وقت من الليل لإظهار الفرح وإظهار العرس فلا بأس به ، بشرط عدم وجود الرجال أو سماعهم صوتها . 5- التفاخر بالمطربات وبالأموال الجزيلة للمطربات والسهر بالليل حتى تضيع صلاة الفجر لايجوز .( ابن باز).
6- شروط فستان الزفاف : *يجوز للمرأة لبس مايختص بالنساء في ليلة الزفاف وغيرها من فستان وغيره، بشرط : * إذا كان ساتراً. * ليس فيه تشبه بالرجال . * ولا بالنساء الكافرات . (اللجنة الدائمة).
7- حكم فستان الفرح الطويل: السنة للمرأة أن تطيل ثوبها شبرا ولاتزد على الذراع لأجل الستر وعدم إظهار القدمين . ( ابن باز). 8- لايجوز الزيادة على ذراع للعروس لأن فيه إضاعة للأموال . ( ابن باز) 9- لابأس من استعارة الملابس للعروس .
10- الحفلات في الفنادق : مفاسدها : ا – فيها في الغالب إسراف وزيادة لاحاجة اليها . ب- أنه قد يؤدي إلى الاختلاط بين الرجال والنساء . ( ابن باز) 11- منصة العروسين : لايجوز ظهور الزوج بجوار زوجته أمام النساء الأجنبيات عنه اللاتي حضرن حفلة الزواج وهن جميعاً في أتم التجميل . الصواب : أن يكون دخول الزوج على زوجته في غرفة خاصة يدخل عليها دخولاً مبنياً على الحياء والحشمة .
12- التصوير سواء بآلة أو الفيديوا : لايجوز ، ولايرضى عاقل مؤمن أن تلتقط صورة محارمه وغيرهم ، لتكون سلعة تعرض لكل واحد وألعوبة يتمتع بالنظر اليها كل فاسق .( ابن عثيمين) 13- لايجوز دخول العريس على مكان النساء وخلفه المصور . ( ابن باز) 14- لايجوز حضور الحفلات التي تقام فيها المنكرات إذا لم تستطع المرأة على إزالته .( اللجنة الدائمة).
15- رقص النساء في المناسبات : لابأس به لكن بشروط :* أن يكون ذلك في محيط النساء فقط . * وبصوت لايرتفع ويتجاوز مكانهن . * وبشرط التستر الكامل ، بحيث لايبدوا شىء من عورة المرأة وحتى في حالة الرقص ، كسيقانها وعضديها ، وإنما يبدوا منها ماجرت عادة المرأة المسلمة بكشفه في حضرة النساء .( الفوزان).
16- الزغرطة في الأفراح : لايجوز للمرأة رفع صوتها بحضور الرجال لأن في صوتها فتنة لابزغرطة ولافي غيرها . ( الفوزان) 17- إجابة الوليمة : إجابة المسلمة دعوة أختها في الإسلام لطعام وليمة عرس _ واجبة تأثم بالإعراض عنها بشروط : ا- إذا أذن لها زوجها بالخروج . ب- ولم يكن بالوليمة منكر . ج- أو بها منكر يمكنها تغييره . وإلا فلا تجب ولا إثم عليها في عدم الإجابة . ( اللجنة الدائمة). 18- استماع شريط غنائي معه موسيقى والطبل وغيره من آلات اللهو ثم ترقص النسوة عنده ، كل هذا منكر لايجوز ، سواء كان في النكاح أو غيره . ( اللجنة الدائمة).
19- حكم تغيير الملابس في مناسبات الزواج في غرف خاصة في قصور الأفراح :يجب على المرأة أن تكون على جانب كبير من الحذر والحيطة في حفظ عورتها وإخفاء زينتها ، لاسيما بعد ظهور وسائل التصوير الخفية . (الشيخ ابن منيع ).
20- حكم النثار : كره الفقهاء النثار الذي ينثر في الأعراس , لما فيه من دناءة وامتهان للأطعمة ، وإن خلا من هاذين الأمرين وغيرهما من المفاسد فلا بأس به – إن شاء الله لكونه من العادات .
فليتق الله كل متزوج في نفسه ولايطيع كل ناعق في أمور زواجه ، من إقامة حفلات فيها من المصائب والويلات ماالله به عليم ، فلاتغضب ربك واظهر نعمته عليك لكن لاتعصه ، فكثير من الناس يظن أن الذي لايقيم زواجه بأحد القصور الفخمة ويأتي بالمغنين والمغنيات ليس متزوج بل هذا من الرجعية والتخلف ، ولتجعل قدوتك فعل الصحابة الذين تزوجوا خير النساء على الإطلاق ..
ويامن تريد العرس فكر طويلاً قبل اختيار الزوجة فربما هي تعاستك أو سعادتك حتى الممات ، ويا أيتها الأم (أم العروس) اتق الله في التقليل من الطلبات على زوج بنتك فلا تقحميه بما لايستطيع فتأثمي ولاتسمعي من النساء إلا ماكان خيراً وكفى ..
منقول
أضيفت في: 2009-05-19
أضيفت بواسطة :
محمد مجدوع ظافر الشهري
ملاحظة: المشاركات والقصص والنوادر لا تعبر بالضرورة عن أراء موقع إعفاف للزواج والإصلاح الأسري ولا يلتزم بصحة أي منها
ـ قال عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء " - البخاري.
